直到在栖霞山遇到云谷禅师。禅师笑他:我以为你是豪杰,原来你是个凡夫。你以前被算定,是因为你跟着习气走;从现在开始种新的因,命就算不准了。
了凡回去发愿行三千件善事。后来,算他考不上的考上了,算他没儿子的有了两个儿子,算他活五十三岁的活到七十四。
想要的东西,想是想不来的,得种。
这本手册不讲道理,
陪你把种子种进日子里。
课听懂只是开始,种下去才算数
整门课就这五组规矩,点开任何一组复习
一 · 种什么长什么。苦乐都从善恶业来,不错乱。种慷慨长不出贫穷,种伤害长不出安稳。
二 · 小种收大果。一句随口的鼓励可能让人记很多年,一句随口的挖苦也可能扎刺很多年。别小看任何小动作。
三 · 不下种不打粮。没种过的因不会凭空结果。这一条直接回应吸引力法则的漏洞:愿望只是「我想收什么」,你得先种。
四 · 种了就跑不掉。种子在遇到对治力之前不会消失。你以为没有回应,其实只是还没到季节。
一 · 异熟果。你付出什么就得到什么,种布施感丰足,种诚实感信任。
二 · 等流果。习惯成自然。第一次慷慨有点舍不得,第十次自然而然。你练什么,什么就越来越强。
三 · 增上果。你的种子决定你感得什么环境。田跟着你走,换环境不换种子,新环境很快变老样子。
四 · 结生相续。今天的每个起心动念都在雕刻明天的你。三年后你是什么人,是这三年一颗颗种子种出来的。
一 · 重业先熟。动机极强、对境极重的种子先熟。对父母恩人做的善恶,果报都格外快。
二 · 近业先熟。睡前是一天的小临终。睡前想什么,就给什么种子浇了水。睡前十分钟是一天里最贵的十分钟。
三 · 串习先熟。天天做的事最熟,一有条件先爆。日课比偶尔一件大善事重要,每天浇一点水比偶尔浇一次大水强。
四 · 先造先熟。前面都一样,谁先种谁先熟。刚开始修行障碍多,是旧种子在排队。一边除草一边继续种,你等的是季节,不是运气。
一 · 认账(依止力)。遇到坏结果先想:这是我田里长出来的。不是替别人开脱,是拿回主动权。
二 · 追悔(破坏力)。真实的后悔:「我做错了一件事,我要清理它。」后悔指向修正,自责让你瘫在原地,两回事。
三 · 立界(防护力)。别发「一辈子不发脾气」这种愿。承诺「今晚六点前不发脾气」,能做到的时段里扎篱笆,做到再延长。
四 · 补苗(现行对治力)。做一件相反的好事。以前说话伤人,现在刻意说柔软鼓励的话。草拔了不补苗,草还会长回来。
第一步 · 一句话说出目标。要具体。「三个月内月收入到三万」算数,「我想变好」不算数。发心跟欲望不一样:欲望只盯结果,发心从因上努力。
第二步 · 找一个有同样需要的人。你想要什么,就去帮一个有同样需要的人得到。他就是你的福田,没有田,种子撒在水泥地上。
第三步 · 真的去做。计划不是种子,行动才是。财施、法施、无畏施,量力而行,关键是真做。
第四步 · 睡前随喜。格西麦克叫它咖啡冥想。睡前回想今天一件好事,认认真真为它高兴。前三步是播种,这一步是浇水,也是四步里最关键的一步。
每堂一个核心问题,故事可以反复读
本堂日课
1 · 每天用自己的话讲一遍笔的故事,讲到真的信「眼前的事不是钉死的」。
2 · 遇到一件不舒服的事,问自己:我有没有种过相关的种子?
3 · 拿你最想实现的愿望,问自己:我为它种过对应的因吗?
知道规矩不够。同样一块地,有人收满仓,有人收一地草。这堂课讲全套操作:满愿四步种新种子,除障四力拔坏种子,显化顺序看懂先后。
躺到床上,回想今天做过的一件好事,再小都行,认认真真为它高兴。不是「我今天还行」,是真的开心。做完好事转头就忘,种子在土里是干的;带着欢喜重温一遍,它就被滋润了。
种田人的一天
早上一分钟:今天最想种的一颗好种子是什么?
白天随时:遇到机会就做,坏种子爆了用除障四力清理。
晚上三分钟:睡前随喜,做了错事就清理,不带自责睡觉。
有人学完满嘴种子空性,日子过得一塌糊涂,跟家人讲话还是冲。这叫把种田当成了新的知识玩具。这堂课不讲新概念,讲四组话:三好、六度、四摄、四给,看起来四个东西,其实一整条路。
修行不是把自己修得越来越特别。是你走到哪里,那里就少一点伤害多一点信心,少一点绝望多一点路。
你就是自己的田,也是自己的种田人。从今天开始种。
看完不做等于没看,从下面任何一件开始
工具箱里放着五件会员工具:满愿启动卡、种田日记、除障应急、十七问、三十天实验。资粮会会员输入口令,开箱取用。
口令在会员群里。还不是会员?关注公众号「盲公陈」,或联系诗子殿主加入资粮会。
想要哪个果,就种哪个因,除哪个草
想深入的时候,知道去哪本经里找
| 课上说的 | 出处 |
|---|---|
| 笔的故事 · 空性 | 《金刚经》「凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。」 |
| 一切从因缘出 | 《金刚经》「如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。」 |
| 四大定律 | 《菩提道次第广论》深信业果:业决定理、业增长广大、未造业不会遇、已造业不失坏 |
| 四类结果 | 《广论》《俱舍论》异熟果、等流果、增上果、结生相续 |
| 除障四力 | 《广论》四力忏悔:依止力、破坏力、防护力、现行对治力 |
| 显化顺序 | 《俱舍论》「诸业于生死,随重近串习,随先作其中,即前前成熟。」 |
| 改命靠种因 | 《了凡四训》云谷禅师「命由我作,福自己求。」 |
| 三种福田 | 《广论》恩田、悲田、敬田 |
| 六度四摄 | 《广论》上士道六波罗蜜、四摄法 |
左右滑动翻看,长按保存,做锁屏或壁纸